--> ( 1 ) المهذب : كتاب الطهارة في التكفين ج 1 ص 61 . ( 2 ) الخلاف : كتاب الجنائز مسألة 491 ج 1 ص 701 - 702 . ( 3 ) غنية النزوع ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الصلاة في كفن الميت ص 501 س 24 و 25 . ( 4 ) منتهى المطلب : كتاب الصلاة في التكفين ج 1 ص 439 س 19 . ( 5 ) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في سنن التكفين ج 2 ص 101 - 102 . ( 6 ) فقه الرضا ( عليه السلام ) : ب 22 غسل الميت وتكفينه ص 168 . ( 7 ) من لا يحضره الفقيه : كتاب الطهارة في أحكام الأموات والتكفين ذيل ح 416 ج 1 ص 151 . ( 8 ) الموجود في المقنع المطبوع في أيدينا هو ذكر الخرقة التي يشد بها فخذيه وليس فيه ذكر من كونها هو المئزر كما في الشرح ، راجع المقنع : ص 18 . ( 9 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة في أحكام تكفين الأموات ج 2 ص 271 . ( 10 ) وسائل الشيعة : ب 2 من أبواب التكفين ح 12 ج 2 ص 728 . ( 11 ) وسائل الشيعة : ب 14 من أبواب التكفين ح 4 ج 2 ص 745 . ( 12 ) وسائل الشيعة : ب 2 من أبواب التكفين ح 8 ج 2 ص 727 وب 2 من أبواب غسل الميت ح 5 ج 2 ص 681 - 682 ، ولا يخفى أنه لا صراحة في الخبر الآخر لابن سنان على كون الخرقة غير الكفن ، بل غايته الظهور إن لم يكن استظهارا ، فتأمل . ( 13 ) وسائل الشيعة : ب 2 من أبواب غسل الميت ح 3 ج 2 ص 680 - 681 وب 2 من أبواب التكفين ح 7 ج 2 ص 727 ، ولا يخفى أيضا أن مرسل يونس ليس نصا في خروج الخرقة عن الكفن غايته كخبر الآخر لابن سنان الظهور إن لم يكن استظهارا أيضا .